توضیحات
Thirty-seven Practices of a Bodhisattva is an ancient text written in the 14th Century BCE by Tokme Zangpo, a Buddhist monk and scholar who was born in Puljung, south west of the Sakya Monastery in Tibet.
Thirty-seven Practices seeks to make clear the day-to-day behavior of a Bodhisattva (an enlightened being on their way to attaining full Buddhahood for the benefit of all sentient beings). It serves as a practical guide for those people seeking to travel the path of enlightenment. Though short in length, a person could spend a lifetime perfecting the practices.
The work can be seen as a companion to Santideva’s classic work the Bodhicaryavatara.
While there are English translations of this text, they are a little difficult to understand for many readers living in the 21st Century. The mode of expression and the figures of speech are the product of that far-off time. This book faithfully re-expresses in modern day language the underlying message of the original text. Every effort has been made to preserve the underlying spirit of the message.
While I respect the beauty of the original text, my greatest wish is to bring the even greater beauty of the underlying message to a whole new audience in the modern world who might otherwise find the original text less than easy to fully understand.
Tokme Zangpo dedicates the text to:
The Bodhisattva Lokesvara whose compassion extends to all sentient beings and whose example inspires me*.
– Those who perceive that the physical world is but an illusion and have entered the path to enlightenment for the benefit of all sentient beings.
– All the venerable mentors who have shown me the path to enlightenment.
– All the realised Buddhas.
To achieve the fullest realisation of the Dharma, one must live in full awareness of the correct practices that lead to such realisation. This text humbly attempts to explain what any Bodhisattva has done, and any would-be Bodhisattva must do in order to achieve enlightenment.
Sample Practice (20)
Our inner demons are our most formidable enemy, greater than any external enemy.
Struggling with our inner enemies makes them stronger and greater in number. This is not the way to defeat them.
Until and unless we learn to master our inner enemies they will continue to thrive and they will open the way for negative forces outside of ourselves to invade us.
These enemies can only be mastered through mercy and love; therefore we work to cultivate these. When negativity arises in our mind-stream, we are mindful of its rising and immediately neutralise it with love.
This is the way of the Bodhisattva.
Commentary: The mental afflictions that derive from unevolved behavior can be neutralised by noticing when they arise, and mindfully replacing them with kindness and a loving attitude generally.
The unevolved behavior mentioned here is how our distant ancestors behaved in a savage, uncivilised world. Being proud and competitive, fighting over sexual partners, property and land was once a helpful way to survive in the distant past. Have you noticed how many people still act this way today when it is unnecessary?
This might be our instinctive behavior, but it is no help whatever for the one travelling the path to enlightenment. You must transcend this ‘normal’ behavior and in the process transcend your base self. Identify with your highest self, not your inner caveman.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
سی و هفت تمرین یک بودیساتوا یک متن باستانی است که در قرن چهاردهم قبل از میلاد توسط توکمه زانگپو، راهب و محقق بودایی که در پولجونگ، جنوب غربی صومعه ساکیا در تبت به دنیا آمد، نوشته شده است.
سی و هفتم تمرین ها به دنبال روشن کردن رفتار روزمره یک بودیساتوا (موجودی روشن بین در راه رسیدن به بودا کامل به نفع همه موجودات ذی شعور) هستند. این به عنوان یک راهنمای عملی برای افرادی است که به دنبال سفر در مسیر روشنگری هستند. اگرچه مدت کوتاهی دارد، اما یک فرد میتواند یک عمر را صرف تکمیل تمرین کند.
این اثر را میتوان به عنوان همراهی برای اثر کلاسیک Santideva یعنی Bodhicaryavatara در نظر گرفت.
در حالی که ترجمههای انگلیسی این متن وجود دارد، آنها کمی دشوار هستند. برای بسیاری از خوانندگانی که در قرن بیست و یکم زندگی می کنند درک کنند. شیوه بیان و اشکال گفتار محصول آن دوران دور است. این کتاب صادقانه به زبان امروزی پیام اصلی متن اصلی را دوباره بیان می کند. تمام تلاشها برای حفظ روحیه اصلی پیام انجام شده است.
در حالی که من به زیبایی متن اصلی احترام میگذارم، بزرگترین آرزوی من این است که زیبایی حتی بیشتر پیام اصلی را برای مخاطبان کاملاً جدیدی در دنیای مدرن بیاورم. که در غیر این صورت ممکن است درک کامل متن اصلی را کمتر از آن آسان بداند.
توکمه زانگپو متن را به:
بودیساتوا لوکسوارا تقدیم میکند که شفقت او به همه موجودات ذیشعور گسترش مییابد و نمونهاش الهامبخش من است*.
– کسانی که درک کنید که جهان فیزیکی فقط یک توهم است و به نفع همه موجودات ذی شعور وارد راه روشنگری شده اند.
– همه مربیان محترمی که راه روشنگری را به من نشان داده اند.
– همه بوداهای تحقق یافته.
برای دستیابی به کامل ترین تحقق دارما، باید با آگاهی کامل از شیوه های صحیحی که منجر به چنین تحققی می شود زندگی کرد. این متن با فروتنی تلاش می کند تا توضیح دهد که هر بودیساتوا چه کرده است، و هر بودیساتوای بالقوه باید انجام دهد تا به روشنگری دست یابد.
نمونه تمرین (20)
شیاطین درونی ما مهیبترین دشمن ما هستند، بزرگتر از هر دشمن خارجی.
مبارزه با دشمنان درونی ما آنها را قویتر و از نظر تعدادشان بیشتر میکند. این راهی برای شکست دادن آنها نیست.
تا زمانی که یاد نگیریم بر دشمنان درونی خود مسلط شویم، آنها به پیشرفت خود ادامه می دهند و راه را برای نیروهای منفی خارج از خودمان باز می کنند تا به ما حمله کنند.
این دشمنان فقط می توانند از طریق رحمت و عشق مسلط شوید. بنابراین ما برای پرورش اینها تلاش می کنیم. وقتی منفیگرایی در جریان ذهن ما پدید میآید، ما به افزایش آن فکر میکنیم و بلافاصله با عشق آن را خنثی میکنیم.
این روش بودیساتوا است. توجه به زمانی که آنها به وجود می آیند، و به طور کلی مهربانی و نگرش محبت آمیز را جایگزین آنها می کنیم.
رفتار تکامل نیافته ای که در اینجا ذکر شد نحوه رفتار اجداد دور ما در دنیایی وحشیانه و غیرمتمدن است. مغرور بودن و رقابت، جنگیدن بر سر شرکای جنسی، دارایی و زمین زمانی راهی مفید برای بقا در گذشته های دور بود. آیا توجه کردهاید که هنوز چند نفر امروز در حالی که غیرضروری است، چنین رفتار میکنند؟
این ممکن است رفتار غریزی ما باشد، اما برای کسی که مسیر روشنگری را طی میکند هیچ کمکی نمیکند. شما باید از این رفتار «عادی» فراتر بروید و در این فرآیند از خود پایه خود فراتر بروید. خود را با بالاترین خود شناسایی کنید، نه غارنشین درونتان.
tag : دانلود کتاب 37 تمرین یک بودیساتوا , Download 37 تمرین یک بودیساتوا , دانلود 37 تمرین یک بودیساتوا , Download The 37 Practices of a Bodhisattva Book , 37 تمرین یک بودیساتوا دانلود , buy 37 تمرین یک بودیساتوا , خرید کتاب 37 تمرین یک بودیساتوا , دانلود کتاب The 37 Practices of a Bodhisattva , کتاب The 37 Practices of a Bodhisattva , دانلود The 37 Practices of a Bodhisattva , خرید The 37 Practices of a Bodhisattva , خرید کتاب The 37 Practices of a Bodhisattva ,
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.