توضیحات
Frequently cited and just as often disputed, Elizabeth Anscombes Modern Moral Philosophy (1958) and The First Person (1975) are touchstones of twentieth-century analytic philosophy. Though the arguments Anscombe advances in these papers are familiar to philosophers, their significance remains widely misunderstood, says James Doyle.
No Morality, No Self offers a fresh interpretation of Anscombes still-controversial theses about ethical reasoning and individual identity, specifically, her argument that the term moral (as it occurs in such contexts as moral obligation) is literally meaningless, and that I does not refer to some special entity called a selfa pair of claims that philosophers have responded to with deep skepticism. However unsettling Anscombes conclusions may be, Doyle shows the underlying seriousness of the British philosophers reasoning, exposing with clarity and concision how the counterarguments of Anscombes detractors are based on a flawed or incomplete understanding of her ideas.
Doyle zeroes in on the central conundrum Anscombe posed to the referentialist school: namely, that it is impossible to give a noncircular explanation of how I refers to the person who utters it. He shows where the refutations of philosophers including Lucy OBrien, Gareth Evans, and Ian Rumfitt fall short, and throws light on why I developed features that make it look as if it functions as a referring expression. Reconciling seemingly incompatible points of view, Doyle argues that I does refer to a self, but not in a way anyone suspecteda surprising conclusion that is entirely propos of Anscombes provocative thought.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
فلسفه اخلاقی مدرن الیزابت آنسکومب (1958) و اولین شخص (1975) که اغلب ذکر شده و به همان اندازه مورد مناقشه قرار گرفته اند، سنگ محک های فلسفه تحلیلی قرن بیستم هستند. جیمز دویل میگوید: اگرچه استدلالهایی که آنسکومب در این مقالات ارائه میکند برای فیلسوفان آشنا هستند، اما اهمیت آنها به طور گستردهای به اشتباه درک نشده است.
بدون اخلاق، بدون خود تفسیر تازه از تزهای هنوز بحث برانگیز آنسکومب در مورد استدلال اخلاقی و هویت فردی، به ویژه، استدلال او مبنی بر اینکه اصطلاح اخلاقی (آنگونه که در زمینه هایی مانند الزام اخلاقی رخ می دهد) به معنای واقعی کلمه بی معنی است، و من به یک موجود خاص به نام یک اشاره نمی کنم. خود یک جفت ادعایی که فیلسوفان با تردید عمیق به آنها پاسخ داده اند. هر چقدر هم که نتیجه گیری های آنسکومب ناراحت کننده باشد، دویل جدیت اساسی استدلال فیلسوفان بریتانیایی را نشان می دهد و با وضوح و اختصار نشان می دهد که چگونه استدلال های مخالف مخالفان آنسکومب بر درک ناقص یا ناقصی از ایده های او استوار است. در مورد معمای مرکزی که آنسکوم برای مکتب ارجاع گرا مطرح کرد: این که نمی توان توضیحی غیر دایره ای از نحوه ارجاع من به فردی که آن را بیان می کند ارائه داد. او نشان میدهد که رد ابطالهای فیلسوفانی از جمله لوسی اوبرین، گرت ایوانز، و ایان رامفیت کجاست، و روشن میکند که چرا ویژگیهایی را توسعه دادهام که به نظر میرسد به عنوان یک بیان ارجاع عمل میکند. دویل با تطبیق دیدگاههای ظاهراً ناسازگار، استدلال میکند که من به یک خود اشاره میکنم، اما به هیچ وجه کسی به نتیجهگیری شگفتانگیز مشکوک نیست که کاملاً پیشنهاد تفکر تحریکآمیز آنسکومب باشد.
tag : دانلود کتاب بدون اخلاق، بدون خود: شک رادیکال AnscombeÖs , Download بدون اخلاق، بدون خود: شک رادیکال AnscombeÖs , دانلود بدون اخلاق، بدون خود: شک رادیکال AnscombeÖs , Download No Morality, No Self: AnscombeÖs Radical Skepticism Book , بدون اخلاق، بدون خود: شک رادیکال AnscombeÖs دانلود , buy بدون اخلاق، بدون خود: شک رادیکال AnscombeÖs , خرید کتاب بدون اخلاق، بدون خود: شک رادیکال AnscombeÖs , دانلود کتاب No Morality, No Self: AnscombeÖs Radical Skepticism , کتاب No Morality, No Self: AnscombeÖs Radical Skepticism , دانلود No Morality, No Self: AnscombeÖs Radical Skepticism , خرید No Morality, No Self: AnscombeÖs Radical Skepticism , خرید کتاب No Morality, No Self: AnscombeÖs Radical Skepticism ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.